素月此时方才插了一句话，道：“若是溯源而上，还是那最先在巴郡宣扬主君容貌之人，委实可恨。甚至有民谣传唱开去，若不是主君修正了一些词句，又暗中令人广为传唱，将其压制，恐怕还要不堪。”
陆焉早在汉中之时，便听到了关于赞颂董真容貌的那支民谣，“郎艳独唯绝，董氏世无双”，这样出奇的句子，倒不象是刻意宣扬董真容貌之人所写。
听素月之言，想必是那民谣最初一定是写得相当不堪，就算董真容貌当真绝色，恐怕也被喧染成倡优之类的妖媚，甚至有以色事人之意，那传扬开去，才当真是污秽淫艳。落实了倡优的口碑，只怕董真下半生声名俱丧，此人用意不可谓不恶毒。
董真想来也明白这个道理，故此索性改了民谣句子，也令人传唱，因语句清丽传神，自然很快就被人琅琅上口，先前那些污秽的句子也就自然而然地消失了。
这几句一改，却分明是换了一种气象。
陆焉并不知道，这两句歌词，是来自于后世有名的乐府诗集中的《神弦曲》，原是歌咏水神白石郎的美貌。
但觉这两句歌词清丽出尘，蕴意雅婉，颇具神仙气象，令人一听之下，便有悠然神往之情，却又不乏崇敬尊慕之意。
与之前那些污秽句子，自然是云泥之别。
而董真正因了这样的歌曲造势，成功地树立了“神仙人物”的形象，化身新一代男神。否则招摇过市时，所迎来的便不是鲜花瓜果锦绣，而是烂菜破叶臭鸡蛋了。
在任何时代，文字所带来的独特舆论效果，都一样明显。
素月犹豫了一下，又赧然道：“主君还说，这也没什么不好。若是董郎世无双之名传得越广，她便越是活……活广告……代言人……”
“活广告？代言人？”
陆焉虽不了解这来自后世的新名词，但一听之下，也略懂其意。
董真容貌其实算不上绝色，便是眼前的崔妙慧，也要胜她几分。但百姓如蚁般，千万人中，能见到她真实面貌的，又有几个？
不过就是在市集之中，远远追逐她乘坐的轺车罢了。只需衣饰出色，举止贵重，加上仆婢如云的势派，自然而然，便有了所谓的“神仙气象”。
至于那些能够与她交往的权贵，有了先入为主的印象，兼之董真的确有一种殊绝众人的气度，不知不觉之中，也会认为的确“郎艳独唯绝”。
董真既无家世，亦无实权，若以盛名为恃，不失为一个好的契机。
崔妙慧说到此处，眼圈一红，拜礼道：“主君昏迷之后，我等实在彷徨无主，幸而师君赶来，妾身铭感五内……”
素月更不多说，向着陆焉，端端正正地行下一个大礼，恳求道：“求师君救主君性命！”
她二人心知肚明，董真所患乃是内伤，药物还在其次，真正需要的是一个内家高手以气息相疗。但崔妙慧只粗略地查看了董真的脉息，便发现与自己的内功路数不合，甚至气息流转的情形甚是少见。她知道董真昔日，在铜雀之乱中，曾以内力激发，当空显出阳平治都功印，被天师道众称为“夜光神女”，足见她与陆焉的内力是同出一脉。
崔妙慧并不知道董真另有奇遇，只当董真的内力是陆焉昔日偷偷所传。李不归的口诀对董真的伤势有一定的疗效，更是坚定了她的猜测。
谁知董真后来忽然昏迷，而李不归的口诀也顿时失效，因为种种忌讳，又不能让李不归等人上前调息。不得已只好将李不归传来，隐晦地跟他说明了想延请天师之意。
原还担心李不归等人觉得突兀，毕竟堂堂天师，如今又与刘璋关系微妙，却深入成都腹地，实在是太过冒险。只是因为事关董真性命，不得不厚颜相请。没想到赵不为还在犹豫，李不归却一口答应，且不知用了什么传讯法子，竟令得陆焉这样快便已赶到。
眼下陆焉虽然看过了董真伤势，却并没有多大的惊骇，反而细细详问董真数月来的情形，足见陆焉是有把握治好董真，这才大礼相求。
陆焉沉吟片刻，道：“接下来我要点上她身躯几处要穴，还请崔夫人、素夫人二位多多协助。”
他生性谨慎，便是崔素二女也一样，三人在室中交谈，绝口不谈董真的女子身份，甚至连真实姓名亦未曾提起。
陆焉仍称董真为董君，而崔素二女也心知肚明，主君二字也从未更改。
当下二人揭开锦被，按陆焉的要求，先将董真翻过身来，背脊向上。因董真是卧榻不起，故只身着中衣，陆焉却让二人将薄薄的锦被仍覆于其上，出指如风，已点住了董真背上穴道。
二女对视一眼，对这位天师不由得更是敬重。
分明陆焉对董真有情，却能发乎情、止于礼，甚至是这样明正言顺的治伤之举，也如此注意避讳，若非真正将董真放于心中，岂能如此？
二女又将董真重新扳回，令面容朝上，陆焉出手如风，很快点住了十余处穴位，自然也避不开敏感部位，但陆焉始终淡然自若，如清风白云一般，风度闲雅，全无半分亵意。即使是崔妙慧和素月二人，竟然也不觉得有丝毫尴尬，更无局促羞涩之感。
陆焉衣袖收敛，复又坐于榻前，道：“接下来我欲以真气渡入她腕脉之中，约有半个时辰之久，她当可苏醒，必无大碍。你二人多日辛苦，此时可轮流休息，留一人守候即可。”
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