接下来，就是一种嘲讽的口吻了：
“尔父子”必以为天朝目下正在对法用兵，若行“二次长州征伐故事”，必“左支而右绌”，因此，只能眼睁睁看着“海左颠覆”而“徒呼荷荷”吧？
“尔父子”亦必以为，中法之战，法必胜而中必败，则此役过后，天朝新败之余，亦必无力东顾，彼时，若“尔父子”之逆谋已经得遂，天朝就只好接受既成事实吧？
至于何以认定“中必败”，除了法强中弱这一老生常谈之外，自然就是将我正常撤防沱灢、升龙，当成了“一败再败”，甚至“大势已去”了吧？
日本对中国来说，在大海之东，因此曰“海左”。
接下来：“噫！世上竟真有如尔父子之无目者也！”
之前，升龙一役、沱灢一役，法军一败涂地，“无一人片板逸出”；而法军之得沱灢、升龙，却“未费一弹”——两相对比，就算是“瞽叟”，也该看出其中另有玄机了！
“所谓利令智昏，尔父子之谓也！”
或云：之前，升龙一役、沱灢一役，“或中在暗、法在明；或以中之众凌法之寡”，“皆胜之不武”；然而，北宁一役，中、法皆摆出“堂堂之阵”，兵力上头，法军更有优势，结果呢？“法全力以搏而不能越吾金汤一步！”
对了，北宁一役的详情，“尔父子之故人田君”，将去信“尔之部曲大久保某”，届时，“尔父子”可以索来一观，想一想，中法之争，最后的胜者，到底会是哪个？
再想一想，我到底有没有气力行“二次长州征伐故事”？会不会只能坐视“海左颠覆”？只能“徒呼荷荷”？
“咸丰之季，中国积弱”，但在应对英法的同时，并没有放松对洪杨的用兵；“英法事了，不旋踵间，洪杨之乱，即告敉平”——那种时候，天朝都没“左支右绌”，现在的国力，倍于彼时，我倒“左支右绌”了？
哼！欧洲“将有大事”，真正“左支右绌”的，是你们倚为靠山的法兰西！
“尔父子”打的算盘，不过“渔翁得利”——这是把中、法当成蚌、鹤了！请“尔父子”好好儿的看看地图，再“揽鉴自照”：
第一，中、法是个蚌、鹤的样子吗？
第二，以萨摩“弹丸之细”，面对中、法，“尔父子”做的成渔翁吗？！
不自量力！
哦，对了，还有个事儿，本来我是懒得多费口舌的，不过，观“尔父子”虽“希冀非望，潜行逆志”，但也实在是因“群小所误”，“可恨复可笑，可笑复可怜”，因此，为免尔等“身死族灭”了还是个糊涂鬼，本王就受累，说多两句——叫你们死也死的明白些！
“尔父子”一定以为，“倒幕”之后，顺理成章，岛津氏取代德川氏，建立“岛津幕府”吧？
做你们的清秋大梦吧！
去问一问“尔父子”那几位“倒幕”最力的部曲，如大久保某、西乡某，他们是这样打算的吗？
所谓“大政奉还”，是“奉还”给天皇，可不是“奉还”给岛津氏！
不然的话，“幕藩体制”不变，“倒幕”所为何来呢？
“志士”们念兹在兹的“统一之新日本”，又在哪里呢？
何为“统一”？一言以蔽之，不过“改封建为郡县”罢了！
“统一”之后，日本只有郡县，再无藩国——包括萨摩藩！
就是说——“大政奉还”之后，就该“奉还版籍”了！
则，既无藩国，何来藩主？
或问：藩主哪里去鸟？
曰：若“束手听命”，大约还有一个寓公可做；不然的话，只有“桎梏上身、白刃加颈”了！
说的明白些：“倒幕”之后，紧跟着，就要“倒”你们这些藩主了！
不然的话，依旧藩国林立，日本如何“统一”呢？
“尔父子”大约以为，萨摩“既倡首义”，“奉还版籍”之后，我们爷儿俩就该入直中枢，执掌国政，以为懋赏？
嘿嘿，拿一个“前藩主”来执掌国政，不怕他随时“复辟”吗？
另外，扪心自问，这个“新日本”，你们爷儿俩，掌得住吗？
更重要的是——如是，置大久保某等人于何地呢？
人家辛辛苦苦的“倒幕”，就是为了回家抱孩子吗？
所以，“统一之新日本”之出将入相者，只能是“倒幕志士”啊！
“尔父子”如若不信，可咨之于大久保某，看看萨摩藩的“第一重臣”，对于以上种种，如何譬讲？
“尔父子”或问：我为大久保某等之主君，而忠义乃武士之最本分——
嘿！大久保某等，自下定决心“倒幕”，就不再以“尔父子”为主君了！其效忠的对象，已经改变了！
“尔父子”或问：是天皇吗？
是，不过，那只是名义上的——而实际上，说的好听些，大久保某等效忠的，是“新日本”；说的不好听些，他们效忠的，其实是他们自己个儿！
事实上，这个事儿，根本不必俟“倒幕”之后方得证明——目下，萨摩藩的大权，其实经已旁落了！最重要的藩政，譬如，“倒幕”还是不“倒幕”，真正说了算的，已经不是“尔父子”了，而是大久保某、西乡某了！
“尔父子”虽愚妄，但亦非木石，对此，难道竟一无所感？
大久保某、西乡某的出身，可都是“忠义为最本分”的武士哦！
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