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九零看看 >> 秦时之圣人在世 >> 第六百二十一章 一曲赵舞

第六百二十一章 一曲赵舞

无论外界正在发生怎样的事情,对于身在邯l郸的陆言来说,他的生活并未受什么影响。白天里办公,晚上陪弄玉,时不时会检查一下庆典各个节目排练的情况,或者教导姬言修炼。几个月的时间在这样平和的日子里,转瞬即逝。

这一天夜晚,国师府中的大院里张灯无数,照得一派火树银花的景象。从陆言、弄玉,到具霜、姬言,还有墨鸦、白凤、鹦歌,大家伙儿都聚集在宽敞的院子里。

一众人姿态各异,陆言自是坐在正中,右手边是弄玉,夫妻二人耳鬓厮磨说着话;左手边是姬言,她正拉着具霜的手问东问西。

白凤面无表情地站在院墙顶上,双手抱胸,凝视着空落落的庭院正中。空场四个方向的角落,摆着四把琴。

墨鸦这回没有站在白凤身边,而是直挺挺地杵在陆言身后,因为鹦歌就侍立在儿。

弄玉见一切准备就绪,从陆言旁边起身,在他耳边道:“夫君,我去伴奏,一会儿便叫你看看你心心念念的天下第一舞。”说完,她拾着长裙款款走向四琴其中之一。

陆言看着她梳理裙摆端坐下,玉指青葱,轻拈琴弦,微微一笑,夫妻二人恍如初见。

弄玉入座,其余三位琴师,高渐离、黄鹂、绿翘也相继落座。

两位天下最顶尖的乐师带着两个琴艺精通的姑娘,还有国师府的众人,都在期待今晚的主角——赵衽。

舞蹈艺术,一般被认为是人类社会最早的艺术。远古人类尚未形成系统的书面语言文字之前,人们交流的方式只有肢体语言。动作、姿态之中蕴含着表达主体的含义与情感。而诗歌、音乐、绘画、建筑这些艺术,单按照起源来看,都要排在舞蹈之后。

一切艺术,都是从人类的劳动中产生。舞蹈艺术,用以表达再现狩措、农耕、性l爱、健身和战斗操练等活动,以及图腾崇拜、巫术宗教祭祀活动,满足人类表现自身情感思想内在冲动的需要。

所谓“情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

自从被陆言手下的罗网给掳回来,赵衽在这不足两年的时间里感受到的活着的滋味,要远远超出她生命的前十六年。经过弄玉的教导,她将自己的经历感悟,都融入即将要展现的这一支舞——以赵地踮屣之舞为根,彻底改头换面的一曲凌波飞燕。

“铮~”

弄玉率先起手,仙音飘荡,天人明月忍不住暗窥,在场众人纷纷沉醉。

高渐离适时加入,其音呼啸却沉静,让人怀疑这是仙境中的风声。

风细腻吹过,众人尚在仔细聆听,当此时雪飘人间,月照无尽银光,赵衽就与月光与雪花同时飘落在地,刹那天仙临尘。

姬言无声地张大了嘴,眼睛中流光溢彩,她还从来没有见过这么有人可以美丽到这种地步。

白凤屹立在墙头,冰蓝色的瞳孔闪过一丝惊讶。原来那个满分十分被他只打一分的女人,这才是她真正动人心魄的模样。

陆言眉头舒展,眼睛一亮,面部的表情不自觉就放松下来,显然也流露出欣赏的神色。

弄玉悄然瞥见陆言的样子,素静一笑,旋即闭上眼睛,完全沉浸到曲乐中去。

黄鹂、绿翘也开始抚琴,赵衽舞姿翩跹,回风舞雪,身若惊鸿,游龙照影。看得下面鹦歌这个女子都满眼的艳羡之意,墨鸦更是眼珠子一直盯着转。

形体美,体态美,人类对自身真正的美的感受,并不需要荷尔蒙来刺激。

赵衽这一支舞,表达的是百姓秋收、冬藏的忙碌和喜悦,以及对未来的憧憬。

仙女临尘,并非飘渺之仙,更有一股踏实平易的亲近感,就连陆言也轻微地跟着乐曲和舞姿晃悠着自己的身躯。

赵衽一曲舞毕,脚踩着剔透的舞鞋,双袖低垂,盈盈行礼。所有人这才恍惚苏醒过来,看着她惊叹不已。

她一张红润的脸,舞裙包裹着的曼妙身躯,在月光皎照下,完美诠释了什么叫做“美人冰肌玉骨”。

“好美~”姬言嗅了嗅自己小巧的鼻子,两眼汪汪,跟具霜依偎在一起。

墨鸦第一时间瞥了一眼身边的鹦歌,见她眼中流露出那股女儿家的羡慕,他唇线弯出浅浅的弧度,悄然摸过去一只手握住她的手。

鹦歌察觉到这只手,并未回眸,只轻轻将它捏紧。

陆言站起身抚掌微笑,“无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。好,好!见了这么一支舞,总算知道一舞倾城的说法,原来是有根据的。”

“全赖姐姐教导,更助我编曲,才有今日一舞,我当不得大人如此称赞。”赵衽这还是第一次听到陆言称赞自己,心中喜不自胜,抬眸瞥了一下又匆匆低下头去。

“夫君,这样一支舞,至少二十年间,无双无对。天下第一舞者,除了赵衽妹妹,再无人选。”

弄玉莲步轻移回到陆言身边,星眸灵动,语气娇俏,神情颇为自得。

“当初让你带她,真是太对了。”陆言自然地搂住妻子,低头耳语一句后看向赵衽,“过些日子,你就以这支舞倾动邯l郸城,表现只许比今日好。”

赵衽将他和弄玉亲昵的细节看在眼中,心中有些羡慕、失落,却又感到一阵轻松。

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