然而。
至少有上百顺昌军卒已通过城门洞涌进瓮城。
而在城内洞内外，还有更多的军卒争相往里涌，此刻入城的人再着急想退回去，又如何能得？
周济心急如焚，不断地高呼“城内有诈”“城内有诈”，想让他的部卒儿郎们赶紧撤离出城……
而他身旁紧随的亲兵们更急，他们已顾不得其他，开始纵马乱撞，开始用枪身乱打，想驱散人流，想赶紧护着他们的老将军逃出瓮城去……
正这时，瓮城上四面火把齐燃。
同时城门洞内轰隆一声巨响，石闸落下。
周济放弃了逃生的奢望，他抬头四望，只见城墙上立满了贼兵，他们居高临下，正肆意地嘲笑着……
周济此时没有临死的绝望，也没有舍不得的遗憾，他胸中只有无限的恨意，随着他最后的愤怒声喷涌而出：“你们这些乱臣贼子！个个不得好死！”
立即他的声音湮没在了漫天飞来的箭矢和巨石中。
……
……
城头上火光大作之时，李晔失去了他一贯的镇静。
他不顾身旁禁卫们的拼死阻拦，他跨上御马，单骑闯出了将台，然后一直向前，一直向前……
路上或许还遇见了其他将官的劝阻，但李晔统统不记得了。
他只是想离得再近些，看清凤翔城上到底发生了什么。
最好能一跃跨过城河，最好能揪住一名贼兵，最好能遇见李继昭……然后当面质问他：朕乃大唐天子，你竟敢欺朕？
然后他看清了。
原本安静的凤翔城头上，如今火把遍布，贼兵林立，他们正肆意而轻松地虐杀着城内内外的顺昌军卒。
同时羊马墙内也伏有大量贼兵，正截住了欲逃回城河的顺昌残部，疯狂杀戮。
而原本已放下来的城河吊桥，此时已重新吊起，将过河的一千顺昌将卒与对岸彻底隔断开来……
李晔也分不清他如今具体身在何处，分不清他左右原地待命的将卒属何军何都。
他抽出龙须剑，向他们号令道：“大唐健儿们，随朕杀过城河，救回周老将军。”
天子亲临，左右将卒兴奋异常，轰然听令。
李晔再一把揪住匆忙拦在他身前的左车儿：“快回去击鼓！”
左车儿只顾着要拦住已发狂的天子，哪敢离开半步，没命劝道：“大家，前头危险，咱们先回去，回去了再击鼓……”
“赶紧去击鼓！”
李晔迎头怒吼。
所谓天子一怒，流血千里，左车儿吓得不轻，只敢慌忙点头称是。
只有在背对天子的视线里，他才忙给其余禁卫下了死命令，绝不能再让天子向前迈一步，否则就等着掉脑袋吧……
左车儿尚未离开，就见康承业已迎面疾驰而来。
康承业见左车儿手中令旗，劈头盖脸地喝问道：“你身为禁卫都使，于此危险之际，不守在圣驾左右，要往何处去！”
左车儿苦笑道：“圣上叫我去下令击鼓……”
话音未落，又得来康承业一句喝骂：“不准去！”
左车儿心里有苦说不出，又不是我想去，是圣上让我去……
但他既不敢违抗圣谕，也不敢得罪康承业，一时呆在原地不知所措。
好在康承业并未多为难他，而是继续上前找到了天子。
“圣上，贼人精心设伏，恐有后招，此地不宜久留……”
李晔正心急如焚地望着城河对岸，望着凤翔贼兵不断地杀戮自己的将卒，还有周济、马一夫等人生死不明……哪有心思跟康承业在这辩论？
他直接略过康承业，看向左车儿：“你怎么还在这儿？”
“大家喜怒，大家喜怒，小的这就去，这就去……”
天子已发狠了，左车儿哪还顾得上康承业，用力一夹马肚，当即便要离开。
却不想康承业一把拽住了马缰：“你不准去！”
“康军使，这可是圣谕，你就别难为小的们了……”
左车儿连声讨饶。
偷眼往前一瞟，见天子分明已经红了眼：“你听朕的，还是听他的？”
这话可就太狠了。
“康军使，得罪了。”
左车儿也发了狠，直接拿刀鞘朝康承业砸去，要逼他松手。
却不料，康承业更狠。
他非但未放手，还跳下马来，直接拦在了左车儿的马前：“除非从我身上压过去，否则，你别想回去击鼓。”
随后朝着天子直直跪道：“主不可因怒而兴师，将不可以愠而致战。请圣上收回成命。”
仅存的理智告诉李晔，康承业的话是对的。
这时孙惟晟、孙德昭父子也追了上来，见状也同康承业跪做一处，向天子恳请道：“前方危险，请圣上速归中帐，以安军心。”
随后杨崇本等人也赶过来，一并哀劝。
李晔此时已没了愤怒，只有痛苦和无奈：“朕回去了，周老将军怎么办？”
康承业回道：“臣等自会全力营救，请圣上先回帅位。”
随后朝左车儿命道：“还楞着干嘛？还不赶紧保护圣上回去！”
李晔已说不出什么话来，任由禁卫围着自己，左车儿牵马，将自己带回后方将台处。
……
康承业稍后也跟了回来。
李晔此时恢复了思考，他知道，康承业这是不放心，怕自己余怒未消、仍要击鼓进军，所以才回来“看住”自己。
果然，康承业回来后，并不急于参见，而是绕着将台转了一圈，先跟一旁的司鼓手、旗手等办了招呼，随后才来到天子跟前。
他直直跪下，磕头请罪道：“臣方才公然顶撞圣上，是为不敬，恳请圣上责罚。”
李晔摆了摆手，示意他起来说话：“方才是朕一时冲动了，你及时劝阻，只有功，没有错。是朕错了。”
可康承业却纠正道：“圣上是大唐的天，圣上永远都是正确的。所有错，都是臣下的错。”
李晔今夜已被折磨得没脾气了，也不想跟康承业讲大道理，唯有苦笑道：“那你想怎样？”
康承业回道：“非是臣要如何，而乃礼法使然。臣下与君主不敬，理当法办，否则无以正法纪，亦与圣君威严有亏。”
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