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第7章 何处不相识。

第7章 何处不相识。

阳光穿过古木森林,斑驳于地上,砾石下落下树影。

布达拉宫后面的公园是叫宗角禄康公园,在藏语中,“宗角”的意思是指布达拉宫后面,“禄康”意为鲁神殿。“鲁神”是藏传佛教和苯教对居于地下及水中的神灵的统称。

如果说布达拉宫聚焦的是全世界的目光,宗角禄康公园则是逻些市民的小天地。

从清晨到日暮,人们在这里晨练、散步、逗娃、遛狗、晒太阳……日子闲散而悠游。

这个公园真的给了他们五人很多惊喜,没想到在雪域高原上也有公园,就和在内地一样。

湖边树木茂盛得让人完全感觉不到印象中雪域高原的恶劣气候。

宽阔的湖面、湖边的柳树、林荫小道、穿桥而过的游船,在蓝天铺陈的画布上绽放出美丽的画面。

安安,林佳,黄颖几人都去找地方拍照,颜小夕让白玉城帮她拍,她今天穿的是一身紧身的衣服,因为要登布宫穿裙子不方便,所以她穿了白色卫衣,扎了一个马尾,蓝色牛仔裤,细佻的身材,给人青春的感觉。

到现在,二人还只是牵手,偶尔接吻阶段,白玉城没有进一步突破,虽然他也期待,可那种事要水到渠成才好说。

他不是一个单纯的人,对异性也会有好奇心,嗯,所以他在克制。

颜小夕见白玉城愣住了,就直立站着,不知在想什么,她走过去,发现了白玉城的目光不一样了,他眼神里有种赤裸裸的火热感觉,气息也在加重,眼神恨不得把她吞噬了。

她似是想到了什么,俏脸红了起来,倘若他要那样,她给还是不给,每次接吻时,两人都是在树下或者黑暗一点角落进行,两人肉身的接触,总是火热的,恨不得和对方融为一体,白玉城的手偶尔也有滑落一点到下方,刚好握住就被颜小夕推开了。

“女孩子要自爱,不能这么快给对方。”

“可时间久了,她又怕白玉城离她而去。”她的心里很纠结。

“喂,你在想什么?”她走到白玉城身边,轻声问他。

一丝芳香袭来,把白玉城拉回了现实,他看向颜小夕,他的眼神变了,里面的情欲让她有点害怕。

白玉城抓住她手臂,把她拉进身边,低语道:“我在想怎么把你吃了。”

火热的气息洒在她脸上,很痒,她微红看了他一下,又避开了,心里很是纠结,想了想挣扎避开他,身子一溜慢步跑了。

连拍照都不拍了,跑去了安安几人的方向。

白玉城笑了,没追她,让她先跑一下,最近他越来越无法平静如水的面对颜小夕了。

特别是来逻些后,他的心思就活络了起来,果然喜欢一个人就是想得到她。

等了几分钟,他才起身向颜小夕的方向走去。

几个女生正有说有笑的在摆姿势,都想展示自己的美貌在相机上。

白玉城的到来正好可以当个工具人,颜小夕故意没理他。

“白玉城,快来帮我们拍照。”林佳大大咧咧的叫道,工具人怎么能不用。

“好嘞。”白玉城笑着道。

四个女生聚在一起,果真不嫌累,湖边下,古树下都是她们几人的合影,到最后白玉城也和她们一起合了影。

结束她们拍照热情的是饥饿,几人约着先随意吃一下,晚上等小田来了后再一起吃正宗的藏餐。

随便一份藏面就要十二块钱,这价格也不贵,酥油茶热腾腾的,几个女生都爱喝,过了今天她们要暂时分开一下,安安她们去圣象天门,白玉城的行程也有圣象天门,但那是在去了阿里南线以后回来才去,行程是订好了的,还是有点惋惜不能和她们几人一起去。

可阿里南线有羊湖雍错,珠峰,还是冈仁波齐转山,这些他都很期待,两天的适应,他有把握走完下面的行程。

下午的时候几人都疲惫的坐在刚找的一家川菜馆,几天不吃,他们还有点想念炒菜的味道。

点了土豆丝,西红柿蛋汤,青椒炒肉,干煸四季豆,凉菜小黄瓜,几人不顾吃相的吞咽起来,风卷残云的速度,最后只有两字老板“加菜,再来一份鱼香肉丝,家常豆腐。”

付钱时是黄颖付的,几人在转给她,吃饭大家还是AA的,如果真想请,等以后去到对方所在的城市再请客就行。

女生在一起就是喜欢去逛街,哪怕来了逻些以后也是这样,白玉城问了问她们想不想去看辩经,几个女生本不想去,白玉城只好向她们说辩经是藏僧人的特色,来了藏城不看一场辩经,那不是白来了吗,虽然还有一句话是“不去阿里,你未曾到过藏城。”

后面听色拉寺后山的风景也不错,几个女生才推辞不得要去色拉寺。

色拉寺,位于逻些北面3公里处的色拉乌孜山脚下。与甘丹寺、哲蚌寺合称“逻些三大寺”。“色拉”在藏语里是野玫瑰的意思。

五个人由于不想坐公交,就在软件上打了一辆多人乘坐的车,从逻些到色拉寺是7公里,也不算远,等到他们赶到时,辩经已经开始一段时间了。

在藏城,辩经是每个喇嘛每天的必修课,就像我们每天都要上学一样。

第一次看辩经的时候几人被他们夸张的手势和动作惊讶。

辩经是从三点开始,众多僧人身穿红袍,鱼贯而入。

辩经正式开始后,几十名喇嘛分为一对一、一对多,或者多对一的各种组合。站立者藏语发问,席地者则藏语答辩,辩论话题涉及藏教佛学的各个方面。问题一出,席地者必须不加思索地作出回复,进行反驳或解答。

随着辩经活动的深入,最有特色的画面开始呈现,站立者面对对方,采用各式各样的手势和丰富的肢体动作,甚至怒目而视、手挥念珠、单脚独立并大力击掌以壮声威。他们或在提问时高举手臂向下劈落;或拉动佛珠表示借助信仰的力量来战胜对方。

虽然外行人看不明白,但游客都很尊重现场,没喧闹。

看了半个小时后,几人才商量不看了,去这色拉寺后山逛一逛,看逻些的全景。

等回到逻些时已是五点过了,小田给她们发消息,说要带他们吃那家有名的藏餐馆“吉祥圣雪藏餐厅。”

这家餐厅其实最有特色的还是听老板娘的讲解,餐厅是老板娘的家,里面很多物件都特别有地域特色和年代感。

几人商量在这里碰面,一起聚聚。

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