善柔这么一提醒，江小鱼也想起来了，结合姜师爷之前带路时不时的愣神的样子来看，还真的和中蛊很像，
善柔就接着说道：“我看姜师爷可能是中了野人山里的蛊术了。”
一般来说，只有为了保守野人山里的秘密，才会布下了许多阴毒的诅咒和机关陷阱。
依此推断，那些扑朔迷离的传言很可能都是真的，要想在深山里搜寻失踪多年的“蚊式运输机”，除了要面临复杂恶劣的气象条件和自然环境以外，还要对付古代人留下的邪术和陷阱，至于“野人山”里究竟埋藏着什么秘密，又是什么人设下了取人性命的蛊术，凭目前所知的有限信息，还根本摸不到半点头绪。
江小鱼和善柔在上一部电视剧云南虫谷里面，是见识过蛊术的厉害的。
王胖子在偷偷舔了木偶的玉石之后就中了蛊毒，这个木偶是被人下了诅咒，王胖子用舌头舔这个玉石的时候，王胖子就受到了诅咒。
胖子中的蛊毒名字叫做舌蛊，中毒后他的舌头会发生非常奇怪的变化，胖子在中了蛊毒之后，他一直表现的非常不正常，经常会自言自语，他的嘴不受自己的控制，喜欢咬东西，最后看到地上的干师，就不顾一切的扑了上去，对着干师就是一顿乱啃。
胖子这个异象，顿时把胡八一和江小鱼他们吓得不轻，好在在众人的合力制服下，胖子总算是摆脱了舌蛊的控制。
对了，蛊术是华夏这边的叫法，东南亚这边都称之为降头和巫蛊。
降头和巫蛊是不是两码事，江小鱼就不是很清楚了，而阿脆是土生土长的缅电人，对此所知更是清楚，如果有人出现姜师爷这种情况，没有别的原因，肯定是中了“蛊”。
按照她们这边的传说来理解，如果中此邪术，除了在发作前，喝一口施术者的血或者用降马脚以外，绝无其它解救之法，只是根据各人体质不同，能够幸免于难的人大约是几百分之一。
一说到蛊术，孟烦了和迷龙就有话要说了。
他们在禅达呆的久了，也经常听到了当地人的一些传说。
相传在华夏有种方子，可以用马脚来克制蛊术，这种土方法起于云南，据说云南古时风俗尚鬼，如果谁患上了疾病，一律不请郎中，而是请神降神驱邪，倘若遇着怪异，则用“马脚”。什么是马脚呢？不是钉鞋的马掌，也不是马蹄子。
这东西在南方俗称为“马脚”，北方则称为“鸡脚”，就是从猛活的大公鸡身上剁下来的鸡爪子。相传此物可以避邪挡凶，与“黑驴蹄子、打狗饼”，并称三灵，“马脚”虽在北方并不常见，但流传至越南、泰国、马来西亚等地，在古时候都曾有术人用它来对付降头和蛊毒。
没想到，孟烦了和迷龙一直认为的传说，还真的有其事，迷龙心里面还暗暗的决定，以后点背的时候，绝对不骂老天爷了。
现在即便能确定野人山里的蛊，是千百年前的古代人所下，可当初的施术者到现在，恐怕连骨头都化成灰了，去哪弄古人的雪来吃？所以谁中了蛊，就该着算谁倒霉，肯定是没得救的。
阿脆告诉大家：缅北深山里的蛊术十分特殊，中蛊者瞳孔底下的眼球，都会出现一条明显的黑线，果真出现了这个的话，就必然是中了邪术，绝不会错。自己小的时候救亲眼见识过缅北的降头和蛊术，知道凡是中了蛊的人，确实在眼底都会有这个特征，但对其原理可就毫不清楚了。
只是曾听人说，滇黔等地有蛮子擅长养蛊，南洋泰国多出降头，缅甸又恰好位于这两大地域之间，所以“蛊、降”邪术融为一体，其匪夷所思之处，更是令人难以琢磨。
如果你在缅电，看到某户人家，地上没有任何尘土，屋内也没有任何蜘蛛网，就可以断定这是有蛊之家。
胜玉仍是有些不信，就问江小鱼道：“如今姜师爷的尸体都被火焰喷射器烧成灰了，你也仅是猜测而已，如何认定是中蛊？”
“你不是走南闯北的嘛，这么都没见过虫蛊嘛？”江小鱼也是奇了怪了，胜玉自诩自己寻宝多年，见识长，可连着区区的虫蛊都没有见过，这着实有些让她出乎意料。
看胜玉这坚定的性格，也不像是那种头发长见识短的人啊。
江小鱼刚要答话，一旁的草上飞忽然好一阵猛烈地咳嗽，连吐了几大口黑水出来，等到抬起头来的时候，竟已是眼中带焦黄带有血丝，与姜师爷先前的样子毫无区别。
这草上飞是个蟑头鼠目的瘦小汉子，他为人精细伶俐，看样子还会一点轻功，才得了这一个厉害的外号，不过虽是盗墓的土贼，却胆子不咋地，刚才看到几个老伙计落得如此下场，早已骇得面无人色，心神俱乱。
江小鱼一见了他的样子，心里面猛地咯噔了一下：难不成这小子也中招了？当洗钱案急忙上前扶住草上飞，翻开他的下眼皮看了看，就见双眼底，各一条黑线直贯瞳仁，随后又接连看了其余几人的眼睛。
众人见了江小鱼的这个举动，都预感到将要大难临头，纷纷两个为一组的对照的相互看自己，看看自己有没有中招。
十分钟后，江小鱼悲哀的发现所有的人，包括自己本人，有一个算一个，眼底全都有条明显异常的黑线。
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