神话的时代，会有着什么样的历史？
我们不知道。
至少在甲骨文出现之前，商朝所处的时代，就是一团迷雾。
但在甲骨文出现之后，至少是商朝的存在，我们已经可以确信。
没有任何人能够怀疑！
这就是文明的明证，证明文明的存在，有迹可循。
而不是来自于胡编乱造。
公元前1300年左右，经历了九世之乱的商朝，迎来了有史以来最为杰出的王。
盘庚！
他带领着臣民，开始了一次宏大的迁都之旅。
从黄河以南的奄地，西渡黄河到殷。
安阳，洹河。
浩浩荡荡的洹河水在这里绕成了一个大大的“几”字形。
沿着洹河回溯，时光的另一头，在三千三百年前的某一天，迁徙的队伍从远方而来。
他们看到了这一条大河，看到了一个森林茂密的地方。
他们将在这里，建立一个崭新的都城。
并在这里，传承八代十二王，延续商朝国脉。
历时二百七十三年，后人因此也称之为殷商。
商朝自此稳定下来，并且不在频繁的迁徙。
在长达两百多年的时间里，生活在这片大地上的人们，建立起了一个繁华的国都，也为后人留下了一笔宝贵的财富。
殷墟出土的甲骨文，是迄今为止可以确认的，华夏最早的汉字系统。
“作为华夏最早的成熟的成体系的汉字系统，甲骨文是一种单纯的象形文字吗？”
“它是一字一音，还是只能意会不可言传？”
易泽的声音出现在不断推进的画面之中，就像是一个恰当好处的旁白，补足了画面呈现不出的部分。
同时，也带给了观众许多的思考。
这次的问题，很明显的远比之前的更加复杂。
许多大佬销声匿迹，至于一般的观众，更是不敢出声。
这种很明显的已经涉及到了一定专业性的东西，三言两语之间，其实很难去解释清楚。
画面在不断的呈现着甲骨文的图片。
一个个刻画在甲骨上的文字，呈现在观众面前。
他们发现，甲骨文字，不但已经能够完整地记录语言，而且，
它已经脱离了原始文字阶段！
也就是说，甲骨文字进入成熟，已经有一段不短的时间。
“甲骨文的数量非常多，经过统计，甲骨文字单个的文字数量，已经超过四千！”
如此多的文字，能够表达的概念，会相当的复杂。
就好比，如果世界上只有两个数字0和1，它们彼此之间不重复的组合，只有01，10两种。
而如果有三个数字，0.1.2，彼此之间不重复的表达就已经有01.02.10.20.12.21.012.021.102.120.201.210，达到了十二种。
仅仅是多出了一个数字而已，所造成的表达，就多了十种。
当数字的数量越来越多，所能够表达出的信息也就越多！
文字同样也是如此。
数量决定了文字所能表达出的意义，会有多么的复杂。
两个单独的汉字，能够表达出的意义明显是有限的。
但是四千个成熟的文字，能够表达出多么复杂的含义？
而且，这还是在没有提及文字的词性之前，做出的假设。
如果再加上词性，语法，能够表达出的含义，超乎人的想象。
甲骨文，所具备的词性，相当复杂。
现在所说的所谓名词，动词，代词，副词等等词性，全部被包含在其中。
那么，甲骨文字是一种单纯的象形文字吗？
并非如此。
甲骨文字并不等同于象形文字。
准确的说，象形字，仅仅是甲骨文字的一部分而已。
甲骨文字之中，已经具备了指事字，会意字，最重要的是出现了形声字。
象形文字单薄的文字含义已经无法适应时代和文明的发展，甲骨文字在此基础上，做出的突破和创造，是非常令人惊讶的。
《说文解字》之中，描绘古人造字，正所谓仰观天文，俯察地理，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物。
当象形文字不再适应时代的发展之时，它的消亡就已经只是时代问题。
而更加符合时代，能够表达出特定含义，有着更复杂功能的甲骨文字，登上了历史的舞台。
文字书写在特殊的载体之上，在无法做到三维的创造之前，二维的世界，便是文字的栖身之所。
而在这个二维的世界之中，古人的智慧，发挥得淋漓尽致。
将人眼中所见的三维世界，通过智慧和手段，压缩到二维的世界之中，这其中的难度，不言而喻。
在那个文字起源和发展的初始阶段，古人凭借着自己的聪明才智，不断地对文字进行创新创造，最终形成了波澜壮阔的汉字文化。
二维之间最终生成的方正，不仅仅代表了汉字的形体，还象征着古老东方独有的人文精神，烙印在三千多年的时光之中。
一九二八年十月，在那个弥漫着战火的岁月里，安阳小屯村的考古发掘，已经拉开序幕。
一众学者，怀着对甲骨文字的热情，带着对那段神秘历史的探究，投身进轰轰烈烈的考古大潮之中。
而在这座埋藏了三千多年的神秘国都之中，发现了许许多多让人惊喜的东西。
刻画在龟壳牛骨上的文字，经过三千年的岁月洗礼，再一次出现在大众的视野之中。
这些由殷人刻划在龟甲、兽骨之上的占卜记录，是商王及贵族，与鬼神互通的信件。
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