离开于阗国都，张仲曜率领着大夏使团一路西行，也越来越接近了于阗和黑汗国拉锯交战的地区，沿途只见满目疮痍，十室九空，西域数百年来修筑的精美佛寺被毁灭成了废墟，佛像周围淋满了人屎马尿，首级大都不知所终，残破的佛像旁边，是焚毁剩下来的佛经，少数可以辨别文字的残本，往往是因为寺庙墙壁被烧塌下来，压住了原先焚烧典籍的火焰而保存。不少僧众宁死也将佛经紧紧抱在怀里，人和经书在烈焰中化成焦黑一体。
而更多的僧众因为不愿改信，而被集中起来屠杀，在被毁灭的佛寺的周围经常可以看到累累白骨，在白骨之间，有些僧人随身携带的经书完全被鲜血浸透，血浆和书页粘连在一起，再也翻不开。
在崇信佛法的于阗，佛寺往往是一个地区的文化中心，大的寺庙中保存有各种各样的画册、诗集甚至账本、户籍等，野蛮的入侵者大都不识字，将许多保存在寺院中的其它典籍全部毁掉，无数被撕得粉碎的古代文献浸泡在被屠杀的僧人的血泊中，血和纸凝结成紫红色的团状物。
“他们带着经书过来，四处污蔑佛祖，招揽信众，高僧和百姓都不与这些外来人计较，中原不是有句话叫做‘见怪不怪，其怪自败’么，可是这些突厥杂种们居然以我们不信神为借口，发兵攻打，原来那些过来传经和污蔑佛祖的人，连同投靠了他们的杂碎，就为那些强盗指路。手捧着经书到处烧杀抢掠，比马贼还要凶残的恶徒！”于阗向导世明颇为愤愤地向张仲曜介绍，“阿弥陀佛，犯了嗔戒，佛祖恕罪。”他胸中怒火难填，骂道：“愿这些毁灭佛寺杀害僧侣的凶徒都下阿鼻地狱吧。”又双手合十道：“阿弥陀佛。”
张仲曜和李朗凝视着被毁掉的佛寺和满地紫黑色的血迹，对于自己即将要出使的大食帝国充满了复杂难明的情绪，“真是强盗的国度，大宋对江南和巴蜀的掠夺，于这些打着信仰旗号的突厥强盗相比，简直就是仁慈。”张仲曜暗道，“若不是陛下深谋远虑，刚刚稳定了定难五州旋即准备经略西域，此地还不知道将来会糜烂成什么样子。”
李朗则想到梁左丘跟他提及那从大食回来的杨德亮犹如斗鸡一般四处挑衅高僧和儒士的做派，心头沉甸甸地，暗暗道：“师傅对大食和西域情势了解甚深，为何还要容许这人在国中传播强盗一般的教义，可千万不要铸成大错，重蹈了于阗国的覆辙。”
早春三月，西北却仍然寒冷，敦煌城中夏王府邸，陈德在书房里听李斯禀报军情司传递回来的消息。窗外，柳树的枝干尚有积雪，枝头却已吐出点点绿色的芽孢，在白雪的映衬下显得愈加娇翠欲滴。
年初，割据南方的交趾郡王丁琏死了，其弟丁都幼年继位，大将黎桓发动兵变，囚禁丁及其宗族。赵炅乘机发兵讨伐，命兰州团练使孙全兴、八作使张、左监门卫将军崔亮为陆路兵马部署，自邕州路入交州。宁州刺史刘澄、军器库副使贾、供奉官阁门祗侯王为水路兵马部署，从水路进兵。
就在这个月，为雪满城之耻，辽皇耶律贤命西京大同府节度使萧咄李率兵10万攻宋，知代州兼三交驻泊兵马部署杨业，率数百精骑绕过辽军，在敌后迂回，使正在攻打雁门关的辽军顿时溃乱。雁门关守军趁势开关掩杀过来，前后夹击，辽军大败溃逃，“杨无敌”的威名再次传彻塞北，三边契丹军只知有“杨无敌”，而不知潘美、曹彬等辈。
“趁人之危，看来赵炅行事习惯还是没有变啊。”陈德叹道，对李斯道，“扩充税吏府的事情要抓紧，先把国用司、造办司、济贫司、医药司、捕快司的架子搭起来。勾落安继任军情司主事，辛古和于伏仁轨他们几个都没有异议，你便慢慢向他移交人事和卷宗吧。事关重大，移交差不多了，再下任命文书。”
李斯揣摩陈德的意思，似乎是要在税吏府的基础上扩充出未来称帝立国时的大丞相府，而自己作为一手创建这个机构的首脑，在文官体系中的位置将是任何人也难以取代的，每每思及此处，李斯便充满了干劲，听陈德再次强调扩充税吏府一事，忙俯身道：“是。”
现在军情司主事职位尚未交卸出去，军情司派出了许多细作道漠北查探，李斯对那些部族在小海一带休养生息的情况非常担心，但夏国因为被宋国牵制着，一直无法集中有规模的大军深入到漠北，将他们彻底清除。
于是李斯又禀道：“曹翰底下的军队越界打草谷被白羽军好生教训了几回，最近已经不敢擅动。不过因为宋军在边境屯兵，牵制着骠骑军和白羽军无法北上，度寒军与同仇军带着部众和荫户，已经抵达小海一带，筑城放牧，但两军之力稍显单薄，现在只能扫荡周围一块地方，无法派出大军彻底清剿周围的蛮族。这给了那些被驱逐到漠北的蛮夷部族喘息之机，等到入夏至秋，牲畜繁衍，便又会死灰复燃。不过那些在漠北繁衍出来的蛮族，都是被吾夏军打得怕了的，不敢去捋骠骑军和白羽军的虎须，就算遇到灾年要抢掠汉地，也多去侵扰宋辽两国去。”
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