“黄河里的河神，说的好。”老鬼冷笑了一声，也没有说相信不相信对方的话：“接着说。”
老鬼的脾气暴躁，但毕竟是那么大岁数的人了，一边听一边在分辨对方的话里有没有水分，但是我在旁边听了就觉得这是瞎扯淡。
那汉子开始说，小九红一言不发，七七看她的头发衣服都乱了，想帮她整整，但小九红抬眼一瞪，七七唯唯诺诺的就不敢再动了。我皱皱眉头，心说这个小九红太不知好歹，把七七朝旁边拉了拉，道：“别理她。”
小九红就和一只刺猬一样，谁招她她就扎谁，转眼又瞪着我，可能是后悔当时在乱坟岗子外头没有一鼓作气抓住我。
那汉子把事情交代了一下，里面丝丝缕缕扯到了很多旁枝末节。他们之所以对孙家的祖坟下手，完全是从一次祭河神的祭祀开始的。土生土长的黄河人，信奉龙王爷，从古至今，黄河两岸不知道修了多少大大小小的龙王庙，而排教属于外来户，他们从当年的始祖开始，一直信奉河神，认为天下所有的江海湖泊里，都有各自的河神。六七十年代，政策很紧，没有人敢顶风作案，所以那些古老陈规销声匿迹了，直到这两年，才开始慢慢复苏，上了年纪的人给龙王庙添香火，排教的人则奉行一年一祭，他们祭的，是黄河里的河神。
排教的大排头平时很少参与各种事物，但是每年的祭河神必须由大排头亲自主持。前年的时候，排教搞了两艘大船，大排头亲自领着，下河祭祀。古时候的祭祀过程很繁复，不过随着时代的变迁，祭祀一直在被简化，到了现在，就是焚香擂鼓，放铳上供。祭河的船到了河心的时候，大排头燃了祭河的祭文，祭文烧成灰，飘飘洒洒落到河里。
就在这时候，两艘大船突然像是撞在了礁石上一样，猛然一震，然后定住就不动了。黄河走船会遇到尸抱船，但被困的一般都是小船，像那样的大船，浮尸困不住。一船人不知道是怎么回事，派了两个人下水去看。然而下水不久，两个人就咕嘟咕嘟随着水花飘到了河面，人死透了，死相非常难看，鼻子眼睛嘴巴都在淌血。
排教的人认为，他们的船上带着分水辟邪的祖鼓，一般的邪祟不敢靠近，如果在祖鼓震慑的情况下还有人横死，那就只能说明，他们惹到了河神。排教的人对河神有一种近乎盲目的崇拜以及畏惧，那是千百年来传下的风俗和习惯，两条船上的人，包括大排头在内，噗通噗通就跪下了，随船带着的各种各样的祭品雨点一样朝水里扔，但是大船还是被什么东西死死的困着，寸步难移，时间久了，所有人都开始心慌，有人尝试着放下小舢板，看看能不能坐舢板离开，不过舢板刚一下水就被什么东西给掀翻了。
排教的大造，也就是山羊胡子当时跪着跟河神起愿，叽里呱啦说了一堆，意思很简单，就是他们全是河神的徒子徒孙，要是有什么做错的地方，求河神宽恕，河神有什么要求，可以尽管提出来。
这本来就是类似于唬人的一番鬼话，但是山羊胡子起愿之后不久，大船周围的水面就一点一点的荡起水花，一条硕大的白鲤鱼在水面上若隐若现，紧跟着，河里开始朝上飘鱼，大大小小的鱼，全都翻着白肚飘上来，密密麻麻的一片，至少好几百条。
这些从河下翻上来的死鱼并没有随着水流飘走，它们慢慢聚集在一起，微微的打着转儿，前后十来分钟时间，成百上千条死鱼堆在大船旁边的河面上，聚成了三个字。
“这个事儿，当时满船的人都眼睁睁看着，我不说假话，你可以随便去问，要是我说了谎，你拿刀剁了我，我没二话。”那汉子说到这儿的时候，可能觉得自己的讲述太离奇，唯恐老鬼不信，所以接连发毒誓。
老鬼的眼角嘴角一起抽搐了几下，闷着头不言不语，过了一会儿，他道：“接着说吧。”
河面上那些死鱼最后聚集起来的三个字，是：灭七门。
三十六旁门里，各有各有的称谓，沙场，排教，引财神（其实就是捞尸人），水老鼠等等等等，其中唯一一个一派七门，七门一体的，就是河凫子。船上的人相互低声议论了一下，很快就知道七门意味着什么，很多人开始嘀咕，因为河凫子不捞水货，不霸沙船，跟排教没有任何利益冲突，两帮人相安无事了好多年。
但是山羊胡子已经起了愿，而且河神也明确提出了要求，排教几个有头有脸的人商量了一下，常年走水的人都知道，今天他们的大船被困住了，就算船上的人想尽办法逃出去，也无济于事，除非整个排教上上下下全部洗手改行，否则的话以后只要行船，肯定要遭报应。
为了所有人的安危和利益，最后大排头出来说话，山羊胡子写了黄表纸，烧了丢在河里，意思就是会按河神的吩咐去做。纸灰落在河里的一瞬间，大船猛的就能动了，河面上漂浮的死鱼顿时散成一片，顺着水流呼啦啦的飘远了，那条硕大的白鲤鱼又晃了晃，然后钻进水里无影无踪。
排教的人一直都靠水吃饭，从来不做陆路上的生意，自从这次出事之后，他们不得不抽出一部分人，到处打听河凫子的下落，七门河凫子已经凋零落没了，除了宋家还有点家底子，其余的散落各方，每一代河凫子行事都很低调，从来不到处张扬自己的身份，所以想寻找他们的下落有点困难。孙家是败落的最彻底的一家，排教打听了很长时间，终于摸到了孙家的祖坟，他们做事一向都信奉鬼神，所以对阴阳风水前生来世这些东西也信，山羊胡子跟大排头说了，不管孙家还有没有后人，反正要破了他们的祖坟。
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