“如此不过三五岁，县、乡之政令，皆同废律；当地之民独以墨者之令是从，更或有农户倾尽家财，促家中子侄拜入墨门，而引以为傲者！”
“又三五岁，县乡一地之民俱为墨者，又各得‘钜子’之遣，如草种而四散，留住各处，以续先者之所为······”
说到这里，刘盈的面容之上，也适时涌上一抹恐惧之色。
“若不加以遏止，不过百十年，墨者便可布一郡，乃至一国之地！”
“彼时，再以‘钜子’登高一呼，天下墨者各携愚民云起而从······”
话说一半，刘盈终似是不敢继续说下去般，神情满是惊恐的抿紧了嘴唇。
而御榻上的刘邦，看到刘盈这幅神情，却只觉心神一阵舒畅。
——好小子！
——连墨家的险恶用心，都能看的如此透彻！
但刘邦万万想不到的是：墨家的‘险恶用心’，曾一度在两千年后的新时代，绽放出了一朵出奇灿烂的光芒。
那时的‘兼爱非攻’，则被当时人亲切的称之为：共铲煮仪······
稍沉默片刻，刘盈便悄然将话头一转。
“墨家之弊，往昔，自未逃脱姬周诸侯之眼。”
“故墨翟之后，墨家三分，一曰：辨；二曰：侠；三曰：器。”
“初，齐墨雄辩之士，欲言劝宗周诸侯，终不得果；后又楚墨任侠之众，欲以刀戈止刀戈，终亦不得善果。”
“唯相里勤入秦，得秦惠文王助，方得存秦墨鲁班一脉。”
“及秦墨鲁班之士，其虽仍言‘兼爱非攻’，仍恪守《三表》之法，然其不同于齐墨之言辩，亦或楚墨之以战止战。”
“秦墨之欲，乃以器械之力资秦盛强，速平天下而止乱世，与天下民安泰。”
说到这里，刘盈面上骇然之色，才终于缓归于宁静。
“故儿以为：墨家三脉，独秦墨鲁班一门，可为社稷之用。”
“盖因有别于言辩之齐墨、武剑之楚墨，秦墨，更似挥锤之匠。”
“《管子·小匡》曰：士、农、工、商，谓之四民也。”
“秦墨一脉，虽言‘兼爱非攻’而或乱社稷，然其所为，亦可证其乃四民之一，曰：工······”
随着刘盈的话音降落，硕大的长信殿，便悄然归于一阵宁静。
但与先前，那股令人如坐针毡的沉寂所不同，这一阵宁清，只让人觉得一阵心绪平和，如风拂面。
而在御榻之上，天子刘邦望向刘盈的目光，也从最开始的欣喜，到后来的欣慰，到最后，已尽是化作一阵感怀。
“不错······”
“不错···········”
一声低微的轻喃，惹得刘盈不由稍抬起头，将略带疑惑的目光，望向刘邦那沟壑遍布，此刻却有别样和蔼的面容。
却见刘邦只赶忙从思绪中回过神，又毫不生硬的朝刘盈一点头。
“太子所言，确无错谬······”
只轻轻发出一声赞可，刘邦面上笑意，便有更深了一分。
刘邦没有说出口的，其实是：皇后教的不错······
听闻这一声难得的赞可，刘盈也是腼腆一笑，稍沉吟片刻，便面带笑意的抬起头。
“及儒，倒不至墨家那般田地。”
语调轻松地吐出一语，刘盈又稍轻轻嗓，开始了自己的最终论述。
“儒者，始自儒祖孔丘，其言可谓无所不包，又无所不言。”
“《诗》之所倡，多以夷夏之辨、华夷之防为先，其所言，可为：思无邪。”
“然又《论语》有云：亲亲相隐，父为子隐，子为父隐，直在其中矣；”
“此言，虽尽扬孝之善，然其视国法于无物，同墨乱社稷，废律法而行墨规无有不同。”
“至《春秋》，尤以《公羊春秋》，宣言大一统，而法后王，实可谓致善！”
“然至《谷梁春秋》，其虽尊王而重仁德，然其过重于礼教，而使民不得上进之阶······”
面色郁结的道出此语，刘盈终还是苦笑着一摇头，旋即似是感怀般，悠然长叹一口气。
“更有甚者，儒之言，自得是非矛盾，前后相悖之处；凡儒六经：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，更因注解之人不同，而各分为数十说······”
“故有言：儒者，集诸子百家大成者，又为诸子百家所用。”
“盖因墨、法、黄老等诸学，其始祖，多先从习儒，而自成一派。”
“然亦有言：儒者，诸子百家之最杂者也；纵扬言集百家之众长，去百家之共恶之杂家，亦比之儒而稍不足······”
随着刘盈这一声略有些调皮的田侃，长信殿内，便悄然响起一阵和善的轻笑。
片刻之后，刘盈也在笑意盈盈间，将自己对儒家的最终看法，摆在了天子刘邦的面前。
“故儿以为：儒之所揽，合百家之善、恶，若全然去之，恐有不妥。”
“儒于社稷，恐当留而慎用之，用而时诫之，诫，又不当矫枉过正······”
言罢，刘盈不忘以一副说笑的语气，最后补充了一句：“再有，便是儒言虽无大邪大恶，然儒生······”
“嘿，儿多语，多语······”
说着，刘盈又轻笑着拍了拍嘴，旋即淡笑着低下头，结束了自己对‘诸子百家’这一大命题的阐述。
而刘盈的所有表现，包括说起墨家时的讳莫如深、说起儒家时的淡然，乃至于最终，拿‘儒家还行，就是儒生老出人渣’开了个小玩笑，都被刘邦全然看在了眼里。
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