“召唤书法鉴定技能！”
“书法鉴定技能二级可鉴定主位面所有书法类道具，鉴定成功率百分之九十！”
姜云召唤成功后，感觉大脑里突然涌入了无数关于书法的知识，这种突如其来的海量知识，把大脑冲击的一阵眩晕。如果不是天一诀升级后使脑域开发达到百分之五，就这一下子，也得叫姜云七孔流血。眩晕了大概有五秒钟，姜云感觉头脑渐渐清醒，那种来自对书法知识绝对掌握的自信，使姜云气质产生了微妙的变化，看上去姜云变的儒雅沉静，又透着一股古时读书人那特有的孤傲气质。
大家都还沉静在对传统文化的感慨中，并没有发现姜云的变化。姜云此时看了看大家，然后眼睛专注到程军手里那个字帖上，慢条斯理的说道：“《快雪时晴帖》本为王羲之的一纸便签手札。而现今在台北博物馆的却是增长的长卷，长卷上都是后代者、鉴赏者的题跋款识、印章。此先不论此帖真假，就自古老年代原帖与一代代人的题跋款识、印章就共同构成了一个传奇。华夏文化源远流长可见一斑啊！”
程军听姜云这么一说，心里大奇，想到“这姜云难道还略懂书法？不对啊！刚才我说起书法来他明显不懂！不会是他懂得鉴赏？那也不对啊，会鉴赏那多少都要会写会看啊！莫非这小子真人不露相？”心中有了疑虑，程军就有了考校的心思，说道：“呵呵，你说的不错，我对书法鉴赏到是不怎么精通，你能不能给我介绍下这个帖子？”
姜云微微一笑，说道：“程伯父太谦虚了，我这点雕虫小技哪里比的上您。不过既然伯父有心考校，那我就略微说说。《快雪时晴帖》曾于米芾的宝晋斋，入元内府后有赵孟頫‘奉勅恭跋’的亲笔。米芾乃北宋大书画家、鉴藏家，与苏轼、黄庭坚、蔡襄合称‘宋四家’，赵孟頫是宋元之交的书画大家、‘赵体’书法的一代宗师，与颜真卿、柳公权、欧阳询并称为楷书‘四大家’。”
“由此可见，无论《快雪时晴帖》真伪如何，它曾被米芾、赵孟頫这样的大家欣赏过、揣摩过，并留下了可见、可触、可感的印鉴或字迹，这已足以令后人珍惜而神往。《快雪》帖还曾留下许多与历史事件相联的记载和故事。每一段题跋、每一个印章都表明原帖传承过程中经历的驿站，牵连着民族的历史记忆和文化记忆。”
“无论《快雪时晴帖》究竟是真迹还是摹本，但吸引了许多后世的名家在帖上题跋，这些题跋、印章大都是真迹，确实可贵！”
听完了这么一大段话，程雨涵和崔蓉都瞪大眼睛看着姜云。她们没想到平时不显山露水的姜云还有这么一手，这对此贴的了解已经可以说是达到专业人士的水准。程雨涵更是对姜云投去了佩服的目光。
姜云看着程雨涵的目光有些心虚，毕竟这是召唤术的成果。所以有些不好意思。嘴上也赶紧说道：“我就是看了些闲书，刚好有这么段介绍就记住了！”
程军此时心里也很震惊，对于有些神秘的姜云充满兴趣。他这种阅历的人怎么可能分不出真假话。对于姜云敷衍的话更是不信。看着姜云刚才侃侃而谈的表情就知道，他对自己的见识是很自信的，这种自信可不是说看些资料就能培养出来的，那是要经过无数次的研究和推敲，所产生对自己见识的一种绝对自信。这小子绝对有料！
程军一开始邀请姜云来只是为了感谢他救过雨涵，对姜云也只停留在有担当，敢于挺身而出的英勇一面。况且今天说起书法来姜云一开始的表现确实让人失望。程军甚至一度想到姜云会不会就是一介武夫，那可就可惜了！不过随后的这一番话让程军彻底的改变了以前的想法。而此时姜云不骄不躁，谦虚谨慎的态度也让程军大感满意，觉得姜云是个可造之才。不由的对他上了心。就又问道：“听你这话你对此帖很了解呀，不过我怎么感觉你总是有意无意的说起此帖可能是赝品？就连官方都没确切的说法而只是怀疑，你怎么就能这么肯定呢？”
姜云又道：“程伯父可别下套给我，我可没说此帖是假！我只说可能是假。《快雪时晴帖》究竟是王羲之真迹还是后人摹本？如为摹本，其与真迹的相似度如何？该帖留下了诸多悬疑。穆棣先生归纳出真迹说、唐摹善本说、唐摹说、北宋以前旧摹说等四种，并着《〈快雪时晴帖〉中“达？芬奇密码”解读》。实际上，不惟《快雪》，哪一个由原帖及远远超出原帖篇幅的题跋款识组成的文化链不可以被视作藏有“达？芬奇密码”式的谜？穆棣从考鉴原帖题字“君倩”非唐宋鉴赏家梁秀，而从唐初之褚遂良入手，试图解开《快雪》之谜。”
“也有一些鉴赏家对原帖评价不高，如张伯驹指出：“《快雪时晴帖》为唐摹，且非唐摹中最佳者。熊秉明甚至认为乾隆珍贵之至的《快雪时晴帖》就是这样一个相当拙劣的帖，这帖不但是假的，而且是颇坏的临本，‘快雪时晴’里第一个羲字的戈钩就很笨拙，‘力不次’三字最显得勉强描凑。但熊秉明又对该帖的价值做了辨析，在创作价值上是零，在欣赏价值上是个负数，在考据价值上尚可供参考。其唯一可取的是因有这摹本吸引了许多后世的名家在后面题跋，这些题跋、印章大都是真迹，确实可贵。”
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